Différences entre les versions de « Basileus IV »
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Version du 12 janvier 2020 à 15:12
Sa Sainteté Basileus IV | ||||||||
Fonctions | ||||||||
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Grand Pontife | ||||||||
Foi | Foi constantine | |||||||
Église | Église constantine | |||||||
Intronisation | 14 mai 164 | |||||||
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Patriarche de Jaslandia | ||||||||
Foi | Foi constantine | |||||||
Église | Eglise constantine | |||||||
Intronisation | 9 décembre 152 | |||||||
Durée | 11 ans, 5 mois et 5 jours | |||||||
Biographie | ||||||||
Nom de naissance | Admetino Sacridopoulos | |||||||
Genre | Homme | |||||||
Nationalité | Jaslandaise | |||||||
Naissance | 18 mars 93 à Mikelopoles | |||||||
Religion | Foi constantine | |||||||
Alma mater | Grand séminaire Sainte Draženka de Mikelopoles | |||||||
Activité professionnelle | Prélat constantin | |||||||
Honneurs | Comte constantin Patriarche de l'Empire constantin Commandeur et Défenseur des Croyants Protecteur des Constantins Protecteur d'Orient Grand-Maître du Suprême Saint-Ordre Militaire de la Croix Constantine Compagnon de l'Ordre du Galion (Carlomania) |
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Famille | ||||||||
Parents | Bartoléomène Sacridopoulos (père)
Benedetora Yannakakizzo (mère) |
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Admetino Sacridopoulo, né le 18 mars 93 à Mikelopoles, est un Prélat constantin jaslandais, actuel Grand Pontife de la Foi constantine, sous le nom de Basileus IV, depuis son élection le 14 mai 164 par le Très Saint Concile Sacerdotal des Patriarches de la Foi Constantine.
Il a été auparavant Patriarche de Jaslandia et avant cela diplomate, en sa qualité d'Archevêque, il a représenté le Saint-Concile de la Foi constantine auprès d'Hirana puis de la Lysennie.
Biographie
Enfance et études
Admetino Sacridopoulo est le fils unique de Bartoléomène Sacridopoulos et de Benedetora Yannakakizzo, des ouvriers pauvres de la banlieue de Mikelopoles. Sa mère est morte à sa naissance, c'est donc son père qui l'a élevé, avec sa nouvelle épouse. Son père n'était pas vraiment constantin. Admetino, destiné à devenir ouvrier dès qu'il en aurait l'âge, fréquente une école publique de la capitale jaslandaise.
C'est alors qu'il est remarqué par un prêtre pour son intelligence. Il lui propose alors de lui payer complètement des études dans une prestigieuse école constantine. Son père, plus occupé à enchaîner les amantes, et parfois même quelques amants, accepte mais insiste pour que son fils soit accepté à l'internat.
En entrant dans cette école, il découvre la bourgeoisie. C'est à cette époque qu'il concrétise son aversion pour le matérialisme. C'est aussi à cette période qu'il "rencontre" le Sort. Le directeur de l'école, connaissant l'extrême pauvreté de sa famille, l'invite à rejoindre le Grand Séminaire Sainte Draženka de Mikelopoles.
A son entrée au Séminaire, il commence à vivre avec le strict minimum. Il reverse le reste de sa pension à des œuvres charitables. 6 ans après son entrée au Séminaire, il est ordiné en la cathédrale Sainte Draženka de Mikelopoles, le 12/08/117
Prêtrise
Après son ordination, il effectue un court passage d'environ 2 ans dans une paroisse du sud de Jaslandia. Mais il entre rapidement dans l'administration du Patriarche de Jaslandia. Grâce à sa maîtrise de nombreuses langues étrangères et sa connaissance presque parfaite du fonctionnement de l’Église constantine, il gravit les échelons rapidement. En 124, il devient Secrétaire particulier du Patriarche de l'époque, Mgr Fiboranas.
En 127, celui-ci choisit de s'en séparer à la suite d'un vaste scandale de corruption qui a émaillé son image. Rapidement innocenté, Sacridopoulos devient Évêque d'un petit diocèse d'une province reculée de l'Ouest jaslandais. Il est alors le plus jeune évêque du monde. A la démission de Mgr Fiboranas, il fait son grand retour à Mikelopoles où il dirige le service des relations extérieures.
Prélat constantin
En 133, le Patriarche Berluscodakis prévoit un voyage au Saint-Concile. L'avant-veille de son départ, il chute lourdement dans ses escaliers et se brise le col du fémur. A 80 passés, il décide donc d'annuler son voyage. Sacridopoulos, connaissant les enjeux pour l’Église constantine jaslandaise, intervient auprès du Patriarche, qui accepte que ce dernier le remplace.
Paulus VII accueille donc un jeune évêque de 40 ans, dynamique et maitrisant parfaitement une dizaine de langues. Il est immédiatement séduit et le voyage est une réussite, aussi bien pour l'Eglise Jaslandaise que pour Sacridopoulos. L'année suivante, il devient Archevêque rattaché auprès du Saint-Concile. Il effectue diverses missions administratives.
En 139, l'Archevêque qui représente le Grand Pontife à Hirana meurt d'une crise cardiaque. Personne ne parle le valtique parmi les potentiels candidats à ce poste. Sacridopoulos, pas destiné à une carrière diplomatique, apprend rapidement la langue. Au détour d'une conversation avec le Grand Pontife, il glisse qu'il parle le valtique.
En 140, Paulus VII le choisit donc pour le représenter auprès d'Hirana. Pour la première fois, il se découvre des adversaires. Beaucoup sont vexés de ne pas avoir été choisis. En 147, Paulus VIII, Grand Pontife depuis à peine quelques mois, doit remplacer l'ambassadeur de Lysennie, démis de ses fonctions à la suite du scandale de relations homosexuelles entre cet Archevêque et de jeunes séminaristes. A nouveau, Sacridopoulos est choisi pour sa maitrise de la langue locale et ses capacités à faire taire rapidement des scandales, bien que ses méthodes soient souvent critiquées.
En 152, le Patriarche de Jaslandia démissionne de ses fonctions, en raison de son grand âge. Paulus VIII choisit Sacridopoulos. Il estime effectivement que celui-ci a rempli ses missions avec brio et sait à quel point sa terre natale lui manque. Il est passionné par ce qu'il fait. Il multiplie les visites pastorales dans tout le pays. Il est apprécié de tous les croyants et ses ennemis se comptent sur les doigts d'une main.
Il participe au Très Saint Concile Sacerdotale de la Foi constantine en 160, où quelques votes lui sont destinés. Johannes X est cependant choisi pour sa plus grande expérience. Ce dernier meurt des suites d'un cancer en 164. Lorsque le Très Saint Concile Sacerdotale de la Foi constantine se réunit au Saint-Concile, les votes s'enchaînent mais aucun cardinal ni patriarche ne se détache. Les deux favoris sont le cardinal Gugliemo Esposito et Sacridopoulos.
Grand Pontife
Après de longues semaines, ce Concile sera le plus long de toute l'histoire, le cardinal Gugliemo Esposito renonce. Sacridopoulos est élu, presque à l'unanimité. La première décision de Sacridopoulos, qui choisit le nom de Basileus IV, est de nommer le cardinal Gugliemo Esposito cardinal-ministre du Saint-Concile et donc d'en faire le deuxième personnage de l’Église constantine.
Sa volonté est de rassembler. Il commence d'abord par se rapprocher de la République constantine, en froid depuis de nombreuses années avec le Saint-Concile. Il multiplie les visites dans les pays non-constantins, dans les hérésies et même dans les États où la religion est interdite.
Certaines de ses prises de positions sont très décriées. Il s'oppose à l'ordination de femmes, à l'avortement, au mariage homosexuel, bien qu'il appelle les parents d'enfants homosexuels à ne pas les abandonner. Il est un détracteur récurrent du communisme et s'oppose aux passages vers un régime républicain dans les pays monarchistes. Il n'hésite pas à qualifier de "chimère" l'idée républicaine.
Famille et vie privée
Son père, Bartoléomène Sacridopoulos meurt en 123, il ne se présente pas à ses obsèques mais dira plus tard regretter son geste, poussé par la colère de l'abandon. Il vit depuis qu'il est Patriarche avec sa cousine, religieuse qui est aussi sa seule secrétaire particulière.